 |
 |
|
|
Александр Проханов. Москва поскользнулась на арбузной корке ("Завтра", 16 ноября 2005 г.)
Страну сотрясают кадровые перестановки. Иванова и Медведева пересадили из одного цветочного горшка в другой. Всем мерещится двухголовый преемник. На время перестали теребить Ленина в Мавзолее, перевозить из-за океана гробы, учреждать ущербные праздники. Теперь, как олухи, станем слушать жуликоватых политологов, объясняющих нам суть великой интриги. Однако не станем отвлекаться от выборов в Московскую думу.
Одна из партий к выборам в оную думу выпустила агитационный ролик. Городской пейзаж: Эйфелева башня и Останкинская телевышка, храм Христа Спасителя и собор Парижской Богоматери, площадь Этуаль и Манежная, Елисейские поля и Воробьевы горы. На фоне этих узнаваемых символов в сквере — то ли на бульваре Капуцинов, то ли на Тверском — на длинной скамейке сидят люди. Азербайджанцы из Гянджи и арабы из Алжира, таджики из Душанбе и сенегальцы из Дакара, узбеки из Самарканда и эфиопы из Аддис-Абебы, армяне из Карабаха и негры из Республики Чад. Все едят: арбузы и финики, дыни и бананы, помидоры и плоды манго. Объедки бросают на землю. Мимо проходит мэр, бойкий, в кепке, настоящий хозяйственник, спешит открывать очередной овощной рынок. Бац! — поскользнулся на арбузной корке и так больно плюхнулся, что закричал: "Очистим Москву!" Но никто из сидящих на лавке бровью не повел. Тогда упавший мэр вознегодовал: "Русский язык понимаете?" Опять молчание. А вдали горят автомашины, бензозаправки, колледжи, "Норд-Ост", аквапарк "Трансвааль", Манеж, Дом Инвалидов, Гостиница "Москва", Вандомская колонна, и отважные французские пожарные гасят жуткое пламя. Мэр, лежа среди огней, читает наизусть стих столь любимого им Лермонтова: "Скажи-ка, дядя, ведь недаром Москва, спаленная пожаром, французу отдана?" Вот такой ролик был изготовлен одной из партий, за что ее собираются снять с выборов за неуважение к французским пожарным.
Откликаясь на "огненное действо", учиненное выходцами из мусульманских стран в окрестностях Парижа, российские СМИ сами задымились: "Не ожидают ли, упаси Бог, Россию подобные погромы? Что прикажете делать с нашествием в Москву кавказцев и азиатов? Не являются ли они, как сказано в писании, мифологическим народом "Гога и Магога"?”
Тема: "выселять или не выселять азербайджанцев из Москвы", — слилась с другой животрепещущей темой: "выносить или не выносить тело Ленина из мавзолея". "Выселять, но не выносить", — говорили одни. "Выносить, но не выселять", — возражали другие. "Выносить и выселять", — требовали третьи. "Не выносить и не выселять", — настаивали четвертые. Словом, глубокая мировоззренческая дискуссия, которой позавидовала бы любая нация.
Теоретики и пророки ислама, которых немало в Москве, патетически восклицали: "Идет мировая исламская революция. Она охватывает все континенты. Ее пламя разгорается от Манхеттена до сектора Газы, от Карачи до Нальчика. Если русские не желают повторения в Москве парижских погромов, они должны потесниться, уступить часть пространств пассионарным мусульманам". Что вызвало бурю негодования в русской и православной среде.
В ответ русские националисты, выводя на улицы колонны своих сторонников, под возгласы "Россия для русских!" возрождают "Союз Русского народа", воскрешают термин "инородцы", требуют чуть ли не "черты оседлости". Что ужасно травмирует все нерусское население России.
Либералы, взирая на маршевые колонны националистов, вслушиваясь в возгласы "Слава России!", стенают о приходе "русского фашизма". Ратуют за еще больший наплыв в Россию и Москву азиатов, тайно надеясь, что их полчища, как асфальт, зальют опасные очаги русского национализма.
Власть лукаво поглядывает на эти баталии, потирает ручки, радуясь, что народ отвлечен от криминальных разоблачений, от продажи "Сибнефти", от роста цен и тарифов, от бесчинства чиновников, очередную порцию которых, во главе с Пал Палычем Бородиным, жаждут арестовать американцы.
Кто прав? Что делать? "Выселять" или "выносить"? Выбирать или воровать? "Аллах акбар" или "Господи помилуй"? И неужели сбывается стратегический план Америки стравить славян и тюрков, русских и татар, православных и мусульман?
Был великий СССР с "дружбой народов", с бурно развивавшимися национальными республиками, роскошными азиатскими столицами, индустриальными центрами в Казахстане, Узбекистане, Азербайджане. С имперской столицей Москвой, дававшей импульсы развития необъятным окраинам, где строились космодромы, университеты, открывались рудники, орошаемые плантации, взращивалась уникальная национальная интеллигенция. СССР рухнул под рукоплескания либералов и разномастных националистов. Образовалась "черная дыра", куда провалился весь "русский двадцатый век" и куда продолжает катиться обезумевшая, потерявшая смысл Евразия.
Спасением для умирающей, кричащей от боли России была бы работа, которой вновь нагрузит страну национальная, имперская власть и в которой есть место русскому, чеченцу, узбеку.
Восстановление жизнеспособной империи, которая займется строительством заводов, уникальных машин, разработкой недр, прокладкой автобанов и железных дорог, возрождением армии и науки, открытиями в области генной инженерии и электроники, возвращением к исконной имперской политике в Европе и Азии. Такая работа невозможна без мощного, незамедлительного возрождения "русского фактора". Деньги и калории, которые изымались из русского народа на протяжении века, и особенно за последние пятнадцать омерзительных лет, должны быть немедленно направлены на возрождение затухающей нации, воскрешение ее животворных основ.
Именно об этом говорит политическая философия партии "Родина". С этими взглядами партия идет на московские думские выборы, отметая инсинуации политических противников, среди которых Жириновский — этот вечный "довесок власти" — является самым потешным и безобидным.
Рисунок Г. Животова в газете "Завтра" (16 ноября 2005 г.)
Источник: "Завтра"
| |
|
|
